Lefkandi

Lefkandi znajduje się na zachodnim wybrzeżu Eubei pomiędzy Chalcis i Eretrią. Jego starożytna nazwa nie jest znana. Osada znajduje się na Xeropolis, półwyspie między dwoma portami, a cmentarze z wczesnej epoki żelaza—datowane od końca XI do końca IX wieku p. n. e.—zostały odkryte na wzgórzu w pobliżu. Xeropolis było zajmowane od wczesnej epoki brązu i było głównym miejscem środkowej epoki brązu. Jednak to właśnie w okresie po-pałacowym (XII wiek p. n. e.) i wczesnej epoce żelaza miejsce to przejawiało swój najbardziej znany okres przed ostatecznym opuszczeniem około 700 p. n. e.

Rysunek 1. Widok Z lotu ptaka na Xeropolis. Zdjęcie Irene Lemos.

Xeropolis było niezwykle kwitnące w połowie XII wieku p. n. e. W porównaniu z innymi współczesnymi obiektami był ogromny (około 10 hektarów lub więcej). Charakter osady był „proto-miejski” i korzystał z jego działalności morskiej i bliskich kontaktów z innymi miejscami na Morzu Egejskim i poza nim. Domy były duże i wygodne, podzielone uliczkami i alejkami. Niektóre domy mogły mieć więcej niż jedną kondygnację i były wyposażone w paleniska, gliniane pojemniki i zachowane naczynia.

w tym okresie środek osady wyznaczał znaczny podwójny mur, zbudowany obok obszaru, na którym od połowy XII do X wieku prowadzono działalność kultową. Ciągłość od późnego brązu do wczesnej epoki żelaza zaobserwowano również we wschodniej części tell, gdzie w ostatniej fazie późnej epoki brązu zbudowano duży prostokątny budynek, który zajmował przez długi czas. Mógł służyć jako mieszkanie jednej z panujących rodzin, która mieszkała w tym miejscu podczas przejścia od późnego brązu do wczesnej epoki żelaza.

znaczenie terenu wynika przede wszystkim z wykopalisk cmentarzy. Do tej pory odkryto 193 grobowce i 104 stosy kremacyjne w pięciu oddzielnych kwaterach grobowych. Ofiary Znalezione w grobowcach pokazują znaczenie tego miejsca w okresie, który jest uważany za jeden z najciemniejszych dla większości Morza Egejskiego. Najbogatszym cmentarzem jest cmentarz w Toumba, który znajduje się na wschód od monumentalnej apsydy (50 x 13,8 m). Budynek pochodzi z połowy X wieku i jest wcześniejszy niż jakikolwiek nagrobek znaleziony na cmentarzu. Oprócz swoich rozmiarów, niezwykłą cechą tego budynku jest to, że ma otwory po słupach biegnące wzdłuż północnej i południowej ściany i wokół apsydy. Wspierały one drewnianą werandę (peristrasis), która jest najwcześniejszym przykładem w architekturze greckiej i przewiduje późniejsze zastosowania w greckich świątyniach. Jeszcze bardziej niezwykłe było odkrycie dwóch szybów w centralnym pomieszczeniu budynku: jeden zawierał skremowane ciało mężczyzny Zakopanego z jego żelazną bronią i niehumedowaną kobietę z niezwykłą biżuterią; drugi trzymał szczątki czterech koni. Skremowany mężczyzna otrzymał również zadziwiającą szatę złożoną w urnie z jego prochami. Urna też była wyjątkowa: duży Krater z brązu, który był wspaniałą pamiątką z Cypru wygrawerowaną scenami polowań. W skład ofiary kobiety wchodził jeszcze bardziej starożytny pamiątka: wisiorek datowany na około 1600 r.p. n. e. i musiał pochodzić z Syrii. Sugeruje się, że mężczyzna pochowany z kobietą i końmi był przywódcą lokalnej społeczności.

po zniszczeniu i celowym pokryciu budynku i pochówków kopcem, teren przed wschodnim wejściem został wykorzystany jako cmentarz. Cmentarz ten należał do znakomitej grupy elitarnej, która postanowiła pokazać swoje bogactwo bogatymi ofertami ofiarowanymi zmarłym, pokazując, że miejscowa elita miała smak dóbr wysokiej jakości-zarówno produkowanych lokalnie, jak i importowanych. Co więcej, dalsze badania ich obrzędów pogrzebowych ujawniają, że stosowali złożone praktyki w swoim pokazie pogrzebowym. Na przykład, wyjątkowi mężczyźni pochowani w Toumba woleli pokazać swój status wojownika, zabierając ze sobą żelazną broń i podążając za tym samym „symbolicznym pakietem”, który został po raz pierwszy ustanowiony jako odpowiedni dla męskich członków elity od czasu pogrzebu mężczyzny w budynku Toumba. Kobiety otrzymywały ofiary bogate w złote ozdoby i importowane Dobra luksusowe. Jedną z najbardziej znanych ofiar znalezionych w grobowcach jest słynna Figurka centaura. Jest to najwcześniejsza trójwymiarowa reprezentacja centaura w sztuce greckiej i najprawdopodobniej jest to obraz słynnego Cheirona, ponieważ rana na lewym kolanie i sześć palców są cechami przypisywanymi temu konkretnemu centaurowi.

Rysunek 2. Centaur Cheiron z Lefkandi. Muzeum Archeologiczne w Eretrii, Grecja. Licencja Creative Commons (public domain).

połączone dowody, pochodzące z osadnictwa na Xeropolis i bogatych cmentarzy, dostarczają cennych informacji o społeczności w Lefkandi i ważnej roli, jaką odegrała w decydującym rozwoju w kształtowaniu się nowych struktur społecznych i gospodarczych pojawiających się po zakończeniu okresu pałacowego na Morzu Egejskim i przed powstaniem miast-państw. Lefkandi nie stał się jednak jednym z nich. Miejsce zostało opuszczone na początku VII wieku. Przyczyna dezercji strony nie jest znana. Możliwe, że Lefkandi został częściowo zniszczony i opuszczony po wojnie, być może nawet jeden zapisany przez starożytnych historyków (patrz, np, Thucydides 1.15.3). Możliwe jest również, że wewnętrzna konkurencja wśród lokalnych grup elitarnych ostatecznie doprowadziła do konfliktu, który doprowadził do opuszczenia terenu lub że część mieszkańców przeniosła się do pobliskiej Eretrii i/lub Chalcis. Inni mogli przyłączyć się do tych, którzy na dobre opuścili swoją ojczyznę i przenieśli się na zachód-gdzie niektóre wcześniejsze emporia i Apoikiai, takie jak Pithekoussai i Cumae, zostały założone przez Eubojczyków (Strabo 5.4.9), zgodnie z tradycją.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.