Lefkandi

Lefkandi sijaitsee Euboean länsirannikolla Khalkiksen ja Eretrian välissä. Sen muinaista nimeä ei tunneta. Asutus sijaitsee xeropolis, niemellä kahden satamien välillä, kun taas varhainen rautakauden hautausmaat-ajoitettu myöhään 11th loppuun 800 eaa-on löydetty kukkulalta lähellä. Kseropolis oli asuttu varhaiselta pronssikaudelta lähtien, ja se oli merkittävä Keskipronssikautinen paikka. Se on kuitenkin Post-Palatsikaudella (1100-luvulla eaa) ja varhaisella rautakaudella, että paikka ilmensi sen tunnetuin kausi ennen lopullista luopumista noin 700 eaa.

Kuva 1. Ilmakuva Xeropoliksesta. Kuva: Irene Lemos.

kseropolis oli huomattavan kukoistava 1100-luvun puolivälissä eaa. Muihin aikalaiskohteisiin verrattuna se oli valtava (noin 10 hehtaaria tai enemmän). Asutuksen luonne oli ”proto-urban”, ja se hyötyi merellisistä toimistaan ja läheisistä yhteyksistään muihin kohteisiin Egeanmeren alueella ja sen ulkopuolella. Talot olivat suuria ja viihtyisiä, katujen ja kujien jakamia. Joissakin taloissa saattoi olla useampia kerroksia, ja niissä oli tulisijoja, saviastioita ja säiliöitä.

tänä aikana asutuksen keskellä oli huomattava kaksoismuuri, joka rakennettiin 1100-1000-lukujen puolivälistä kulttitoimintaa harjoittaneen alueen viereen. Jatkuvuutta Myöhäispronssikaudelta varhaiselle rautakaudelle on havaittu myös Tellin itäosassa, jonne rakennettiin Myöhäispronssikauden viimeisessä vaiheessa suuri suorakulmainen rakennus, joka oli käytössä pitkään. Se on saattanut toimia jonkin tällä paikalla asuneen hallitsijasuvun asuinpaikkana Myöhäispronssikaudelta varhaiselle rautakaudelle siirryttäessä.

paikan merkitys juontuu lähinnä hautausmaiden kaivauksista. Tähän mennessä viidestä erillisestä hautapaikasta on löydetty 193 hautaa ja 104 polttohautausta. Haudoista löydetyt uhrilahjat osoittavat paikan merkityksen ajanjaksona, jota pidetään yhtenä synkimmistä suurimmalle osalle Egeanmerta. Rikkain hautausmaa on Toumbassa, joka sijaitsee monumentaalisen apsidal-rakennuksen (50 x 13,8 metriä) itäpuolella. Rakennus on ajoitettu 900-luvun puoliväliin ja se on varhaisempi kuin yksikään hautausmaalta löydetty hauta. Kokonsa lisäksi merkittävä piirre tässä rakennuksessa on se, että siinä on pohjois-ja eteläseiniä pitkin kulkevat jälkiaukot, jotka kiertävät apseja. Nämä tukivat puista kuistia (peristrasis), joka on varhaisin esimerkki kreikkalaisesta arkkitehtuurista ja ennakoi myöhempää käyttöä kreikkalaisissa temppeleissä. Vielä merkittävämpää oli se, että rakennuksen keskihuoneesta löydettiin kaksi kuilua: toisessa oli rautapyssyineen haudatun miehen tuhkattu ruumis ja epäinhimillisessä naisessa huomattavia koruja; toisessa oli neljän hevosen jäännökset. Tuhkatulle miehelle annettiin myös hämmästyttävä vaate, joka löytyi uurnasta taiteltuna tuhkineen. Uurnakin oli poikkeuksellinen: suuri pronssinen kraatteri, joka oli upea Kyproksen perintökalleus, johon oli kaiverrettu metsästyskohtauksia. Naisen uhrilahjoihin kuului vielä ikivanha perintökalleus: riipus, joka on ajoitettu noin vuoteen 1600 eaa ja jonka on täytynyt olla peräisin Syyriasta. On esitetty, että naisen ja hevosten kanssa haudattu mies olisi ollut paikallisen yhteisön johtaja.

rakennuksen tuhoamisen ja hautojen tahallisen peittämisen jälkeen kummulla itäisen sisäänkäynnin edessä olevaa aluetta käytettiin hautausmaana. Tämä hautausmaa kuului arvostetulle eliittiryhmälle, joka päätti esitellä vaurauttaan vainajilleen annetuilla runsailla uhreilla, mikä osoitti, että paikallinen eliitti piti korkealaatuisista tuotteista—sekä paikallisesti tuotetuista että tuoduista. Lisäksi heidän hautausmenojensa tarkempi tutkiminen paljastaa, että he käyttivät monimutkaisia tapoja hautajaisnäytöksissään. Esimerkiksi toumban Poikkeukselliset mieshautajaiset pitivät parempana näyttää asemaansa soturina, ottaen mukaansa rautaiset aseensa ja seuraten samaa ”symbolista pakettia”, joka vakiintui miespuolisille eliittijäsenille sopivaksi Toumban rakennuksen miehen hautajaisten jälkeen. Naisille annettiin runsaasti kultakoristeita ja maahan tuotiin ylellisyystavaroita. Yksi kuuluisimmista kaikista haudoista löydetyistä uhrilahjoista on kuuluisa kentauria esittävä veistos. Se on varhaisin kolmiulotteinen esitys kentaurista kreikkalaisessa taiteessa, ja todennäköisesti se on kuuluisan Kheironin kuva, koska viilto hänen vasemmassa polvessaan ja hänen kuusi sormeaan ovat tämän Kentaurin piirteitä.

kuva 2. Kentauri Cheiron Lefkandista. Eretrian arkeologinen museo, Kreikka. Creative Commons-lisenssi (public domain).

xeropoliksen siirtokunnan ja runsaiden hautausmaiden yhdistetyt todisteet antavat arvokasta tietoa lefkandin yhteisöstä ja sen tärkeästä roolista niiden uusien sosiaalisten ja taloudellisten rakenteiden muodostumisessa, jotka syntyivät Egeanmeren palatsikauden päättymisen jälkeen ja ennen kaupunkivaltioiden nousua. Lefkandista ei kuitenkaan tullut yhtä heistä. Paikka hylättiin jonkin aikaa 600-luvun alussa. Syytä sivuston hylkäämiseen ei tiedetä. Voi olla, että Lefkandi osittain tuhoutui ja hylättiin sodan jälkeen, ehkä jopa yksi kirjattu antiikin historioitsijat (KS.esim., Thukydides 1.15.3). On myös mahdollista, että paikallisten eliittiryhmien sisäinen kilpailu johti lopulta konfliktiin, joka johti alueen hylkäämiseen tai että osa asukkaista muutti läheiseen Eretriaan ja/tai Khalkisiin. Toiset saattoivat liittyä niihin, jotka jättivät kotimaansa lopullisesti ja muuttivat länteen—jossa euboialaiset perustivat joitakin varhaisempia emporia-ja apoikiaita, kuten Pithekoussai ja Cumae (Strabon 5.4.9), perimätiedon mukaan.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.